作者以1920~1937年任职于华西协合大学的部分研究者在华西地区展开的植物研究为主要考察对象，将植物研究置于其时的社会思想情景中，指出这类研究在与同时期的博物学和人类学研究的交互往来中，从一开始便与华西地区的人文-自然世界发生着较为直接和频繁的互动。在各种关系互动中展开的华西协合大学人类学研究逐渐凸显出其以博物学为底色的特征，此一特征在此后华西的人类学研究中也有一定的延续。
作者以1920~1937年任职于华西协合大学的部分研究者在华西地区展开的植物研究为主要考察对象，将植物研究置于其时的社会思想情景中，指出这类研究在与同时期的博物学和人类学研究的交互往来中，从一开始便与华西地区的人文-自然世界发生着较为直接和频繁的互动。在各种关系互动中展开的华西协合大学人类学研究逐渐凸显出其以博物学为底色的特征，此一特征在此后华西的人类学研究中也有一定的延续。
